に埋められている。
大阪夏の陣の最期の頃、豊臣方の英雄、真田
幸村、後藤又兵衛もふくめて、最早勝ち負けより、どう英雄らしく華々しく戦って死を美
しくするかが目下の問題であった。
塙団右衛門は脇腹に矢を射られて、死に支度
をするべく、村の出口を探す。
彼にとって、死ぬべき場所は白砂青松の場所
でなければならなかった。
そして、辞世の句を読まねばならない。
現代の我々から見れば、武士道とは滑稽なも
のである。しかし反面、これを大真面目で遂
行しようとしているこの英雄を寧ろ羨ましい
とさえ思う。
昨晩日本アカデミー賞の 授賞式をやってい
た。『永遠の0』が取り上げられていたが、
これもこの時代の個人の生き死にをテーマに
した物語だった。
この時代の男たちは、特に零戦に乗る男たち
は生きて帰る事を恥とした。
その中でひたすら生きて帰ることを望んだ
この英雄的男は、この時代の空気に合わず、
世間から孤立してしまった。
この英雄の孫はじぶんの祖父が卑怯者から
徐々に英雄になっていく過程を踏んで大人になって行く。
私達はこの時代の空気を感じながら、自分の
生き様を決めていくのだろうけど、現代は
強烈な時代性がなく、理想の生き方が示され
ない分、時には恐ろしい程の自由な発想で人
生を描く人に驚嘆する。
それは『そんな自由な 生き方もありなの！
』というものから、『そんな事をどうして
出来るの！』という非難轟々まで様々である。
さて、戦後の時代を牽引してきた我々はどうだったのだろうか。
昨日奇しくも白山神社の宮司さんにこんな話
を聞いた。火葬場に直接遺体を運ぶ人がいた
そうである。無論火葬場は騒然としたらしい
、死に際の諸々の 手続きがここまで簡素化
したのか・・・とただ単に、呆れていて良い
ものか。
