この本で、司馬さんは
『知人が法華大会をうけるという』
という文から始めます。
この法華大会を一般人として
見学するというのは本来は許されない
ことらしいのですが、この知人は
少年の頃に叡山の無道寺谷で修行をし、
長じて朝日新聞のカメラマンになって
いて、司馬さんの知るところになります。
今回、この人がこの延暦寺大講堂で問難を
うけることになり、特別見学が許されます。
司馬さんはこの時、高僧からお茶の接待
を受けます。
法曼院という僧坊の主、大行満光永澄道師
自らのお手前に感じ入ります。
司馬さんのこの人の人物評は
『道師の顔は樫のあらきで鉈彫りしたように
質朴な骨柄である。』
で、この人の凄さ
昭和３８年、千日回峯、
１２年籠山に入る、
昭和４５年、千日回峯を満行
一山の僧がこの人を敬して呼ぶときの
呼称は
『北嶺大先達大行満大阿闍梨』と
呼ぶそうな。
この人は青春期から、中年にかけて
の１２年、比叡山に籠っていた。
このあいだ、延べにしておよそ地球上
一周ほどの距離を歩いた、千日回峯という。
文字通り、千日の間、一日、３０キロ
から８４キロの行場を歩く。
８４キロになると、一日中あるきづめに
歩いている。意識朦朧となる。
そして、この回峯行だけでなく、
９日間の断食、断水、不眠、不臥
という人体保持の限界を越える行も
達成している。
という。
こういう人とは思えない超人が
いるのですね。
司馬さんと同席している人が
アッケラカンとこの高僧に質問します。
『なぜ、行を発願されたのですか？』
というと
『伝統ですから』と答えられたという。
考えに考え抜いたあとの
解答はこういうものなんですね。
